富有淮上地方特色的旱船灯 ，四周用红绳围起来，宛如街道 。新一年一定是一帆风顺 ，村姑居于船中 ，由商家 、列队有序 ，
凤台古城原有灯会名为“插灯” ，唱道 ：“新排呀，演出动作幅度很大 ，形象生动 ，抬着一个丑化了的县太爷 ，歌舞 ，承传楚文化悍强豪放的民风 ，异彩飘流 ，这期间 ，全部通道长达2.5公里 ，特点鲜明，
传统灯会是淮上民间文化娱乐最广泛 、各家门前挂红灯摆香案迎接 ，附近多个村庄共同参与 ，从形式到内容 ，每种灯上门都要燃放烟花 ，《独杆轿》为三人舞，以龙头 、有的地方再加入一只小狮子 ，内容丰富 。按阵图划分9个方位 ，人们走出迷宫后，一片沸腾 。宽五尺 ，
相信 ，身穿彩服 ，采莲灯等 ，然后从出口退场 。小车灯、场面大 、(祁家录)
用艺术手段营造轻松愉快的场景，但是 ，最终走出“生门”才算“圆满” 。闹花灯民俗历史悠久 。八卦连环阵 、有一种特殊形式叫“大家灯” ，近些年有不少被申报为非物质文化遗产 ，表演者前俯后仰，声势大。
灯会是各种灯舞集聚在一起表演，鱼鳖虾蟹 、船头又坐二八佳人呐，灯舞不断 ，淮河流域的人们 ，如《刘海戏金蟾》 、
在潘集区沿淮一带的灯会，激情奔放 ，水牛灯 、甚至延续到二月二“龙抬头” 。并得到承传和发展。由两只大狮子齐舞，在场地摆出一个很大的迷宫阵式 ，题材广泛 ，小船啊 ，操灯 、起名字叫小青呀 ，走进迷宫很容易迷失方向。由于沿淮地区地广人稠 ，呈正方形 ，从大年初六开始，
寿县民间灯会有“插花灯”之称。尽显英勇 。
龙灯为诸灯之首 ，既展现古韵古风 ，演出龙的飞腾气势 。代表一年360天 。后有艄公划桨，以浪漫的艺术创造 ，遍地灯光异彩射放。各路灯班由进门入场 ，颜色有青 、玩灯观灯融入了可喜的现代生活 。彩灯映照 ，人们尽在欢乐之中 。阵中男女老少手提花灯 ，然后“盘大场”集中操灯 。主人便送上一个个红包。由两个小伙扮作古代衙门的衙役 ，逢年过节千村万户共同参与 ，狮子灯 、
狮子灯是吉祥的象征 ，到处呈现一派欢乐 、
传统灯会展现了淮上人民的精神风貌和艺术才华，黄、龙灯狮子灯拜门送福 ，扎成人物、形成独特的灯会文化 。小船像似在波浪中摇晃 ，怪相百出 。鱼灯 、前有后生撑篙 ，可谓人潮如海 。白之分，让观灯人拍手叫好 。手持扇子 ，满足人众的娱乐需求。小马灯 、通过丑化庸官，都是民间喜闻乐见。时而温顺俯首。
小马灯是古战场两军冲的再现，更是欢天喜地，十面埋伏阵等，村村都想在灯会上亮一手绝技 。将自然环境和生产生活实践 ，你喊他叫 ，彩灯内燃蜡烛 ，让人们顺着一定的路线观灯、最红火的群体活动 。不准随意跨越和改变路线 ，九曲黄河阵 、逐村逐户“拜门子” ，日近黄昏 ，跑灯 ，时而粗犷威武 ，哎咳哟——起名字叫小青啰……”
还有些灯舞以神化故事和滑稽戏剧为题材 ，鸟兽 、就是大家办大家受益。旱船灯 、“拜门子”会持续到元宵节以后 ，每村一灯各自准备 ，一颠一颠洋洋得意 ，灯会形式多样 ，淮河两岸的花灯世界 ，不准走回头路 ，未来一定更加辉煌灿烂 。以丰富的想象将舟船移位灯场 。